杭州白塔公园旁边的这条小巷，还有多少人知道？
甘水，甘水，因何取名，缘由早已失传。后人只能从“甘水”二字臆测，顿时觉得这小弄巷灵动鲜活起来——哪管历史变迁，依旧有甘有水，滋养过着柴米油盐生活的人们。沧桑人世无数轮回，甘水巷里甘水井，依然如故。站在甘水上口井，井口一个圈，是市井瓦肆；井底一个圈，是历史韵味。
站在下口井边，几棵葱郁的老木屹立一旁。一场春雨过后，叶上残留的水滴无声地恰好滴入井中，泛起圈圈涟漪，模糊了井底的天空。
甘水巷里的甘水井，如同一对姐妹花，有着截然相反的个性。
上口井有一种盘踞占山为王的气势，下口井给人一种谦卑柔和的弹性。所以，上口井之水是喝的，下口井之水是用的——它们各安一隅，各自无声奉献。
有关甘水井上口井的由来，众说纷纭。
一说相传，甘水巷附近原是钱塘江边的一片盐碱滩，老百姓必须远道取水饮用。乾隆下江南巡视到此，见此情形，便召集了当时的水利专家，找到了虎跑泉水脉，打出了上口井，因此上口井的水质和虎跑泉无二。
亦有人说，甘水井上口井又叫“陪嫁井”。百年前，四眼井有一大户人家嫁女儿到此地，怕女儿喝不惯这里的水，其娘家就在此打了这口井作为陪嫁。父母对女儿的一片关心，竟最后造福了此地世代的居民。
众多传说中，唯一不变的是甘水井的水质与虎跑泉别无二致，因此附近居民、甚至其他区域的老百姓每天来打水，成了一种习惯。
站在井边徘徊、留恋，偶遇一位大伯，不禁上前好奇地询问，为何上口井的水如此受欢迎？
“以前村子里和我差不多年纪的老人，从来不喝自来水，一直喝井水，有感情。喝井水，不仅是习惯，更是生长在这里的老杭州的一种情结。即使已经搬离甘水巷，许多人依然每天要来此取水。”“情结”二字，很是令人动容，是乡愁的情结，是回忆的执着，亦是对过往美好的珍惜。
每天来打水的人群中，有千里迢迢从九堡赶来打水的一对父子，打完水之后再骑着车，回家。
“抗日战争前，人家上海铁路局局长陈福海的饮用水都是从这个井口汲取的，再由铁路远走。我这点路就算不得什么了。再说，有时我一天不喝这井水烧的水，一天就不踏实，没归属感。”黝黑的父亲害羞地说。
车流如织，人声鼎沸，喧闹声随着时间推移渐渐平息。上口井又恢复了它特有的宁静与祥和。
而这时，下口井开始热闹起来了。有妇人们扛着洗衣盆出来，脱掉鞋子，随意地蹲在井边洗衣；也有的夹着菜篮子打好水，站在井边石墩上洗着菜。
不知为何，我想起了“上善若水”四字——“善利万物而不争，处众人之所恶”。它静静地在那里，不好高骛远，不妄自菲薄，看世态炎凉，窥世事沧桑。终是忍不住去触摸，只觉入手粗粝不失圆润，井水洗刷的井圈沧桑如沉吟老者，阅尽世事之后，已习惯隐忍不发。
下口井的水不能喝——这似乎成了百姓心中约定俗成的法则，谁也不去打破。
静立下口井一步之遥，蓦然发现一块早已字迹模糊的石碑——岁月的侵蚀在石碑上留下了清晰的痕迹。不禁走近，抚手触摸：
1923年，安家塘……这是唯一能辨认的几个字。
询问了附近居住的老人，才大概明了事情的始末：1923年，安家塘乡绅和村民们集资挖掘了甘水巷的上口井和下口井，而这两口井留存至今，石碑记载了他们的身世，却也已痕迹斑驳。
无论是传说，还是石碑上记载的事实，都令人一听、一看就知它们已历尽沧桑。
上口井与下口井相距三五十米，一百多年来同处于路一边的直线上。
上口井井圈粗粝却不粗糙，摸上去的手感难以言表，仿佛触及了历史脉络，圆润而尖锐。或许因着井圈的粗粝而使得井水看起来更加通透细腻。四周有围墙圈着，形成一个独立的“小院”，只留东面一门，供人出入。这又给人一种错觉，它好像一位冰清玉洁的大家闺秀，安静地在自己的小院绣着花。
下口井水质比不上上口井甘美清甜。它的位置，注定它必须默默地承担起居民洗涤等日用的责任。井壁由石块砌成，且依附着经年的水苔，不同的是下口井比上口井要深一倍。俯下身向下望去，眼前出现一大一小两个圈，仿佛历史的年轮，泛着圈圈涟漪的痕迹。
沿着甘水巷，慢慢向钱塘江踱步而去，几步回首，定睛着下口井，突然觉得它犹如一个千娇百媚的女子，穿着粗布麻衣挽着袖子，掩饰起她的魅力一声不吭地汲着水。
走进甘水巷，其祥和清幽跟井的关联，一望便知。踱出甘水巷，其内心的宁静与满足也跟井有关，回味便觉。
这圈里圈外的生活，仿佛甘水巷的甘水井，井外一个天，井内一段史。
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