大慈恩寺

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大慈恩寺和大兴善寺哪个值得往？
大慈恩寺和大兴善寺都是中国著名的释教寺庙这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，各有其怪异之处。大慈恩寺位于山西省这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，是中国最大的木结构古修建之一这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，以其精彩的修建和丰富的文化内在而著名。大兴善寺位于北京市这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，是中国最大的躲传释教寺庙这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，具有绚丽的修建和宏伟的佛像。假如你对古修建和文化历史感爱好这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，可以挑选往大慈恩寺；假如你对躲传释教和宏伟的佛像有爱好这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，可以挑选往大兴善寺。不管挑选哪个这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，都能体验到中国释教文化的魅力。

大慈恩寺是重建的吗？
是的这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，大慈恩寺是在唐代时建造的这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，但在1982年停止了重建。大慈恩寺位于西安市雁塔区大雁塔南广场这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，是一座历史悠久的释教寺庙。其历史可以追溯到唐代这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，是那时著名的释教圣地之一。由于历经屡次修建和革新这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，大慈恩寺在修建气概和范围上有所差别。

在1982年这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，当地政府启动了大慈恩寺的重建工作这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，旨在庇护和宏扬释教文化这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，并使其成为一座现代释教寺庙。此次重建首要包括了对原有修建的修缮和新建部分修建的工作。在修缮进程中这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，只管保存了原本的历史文化遗产和修建特点这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，使其与现代修建气概相调和。

现在的大慈恩寺气势宏伟、金碧光辉这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，不但吸引了众多旅客前来参观旅游这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，也是西安这座历史文假名城的重要旅游景点之一。

大慈恩寺怎样进？
大慈恩寺需要身份证。按拍照关规定这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，进进大慈恩寺参观需要出示有用身份证件停止身份考证。请照顾有用身份证前往参观。

大慈恩寺的由来大慈恩寺的由来是什么
1、唐贞观二十二年（648年）这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，太子李治为回想其生母文德皇后（即长孙氏）乞求冥福这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，报答慈母恩义这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，命令建寺这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，故取名慈恩寺。2、经过一番“瞻星揆地”的丈量定位工作这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，最初制定了“像天阙这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，仿给园（祗树给孤独园之略）”的建造计划。3、全部工程这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，“穷班孪巧艺这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，尽衡霍良木”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，海运费这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，“文石、梓桂、橡樟、并榈充其材这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，珠玉、图画、赭垩、金翠备其饰”。4、依照设想这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，寺院建成以后将是“重楼复殿这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，云阁洞房”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，总共有十余院1897间这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，“床褥器物这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，备皆盈满”。5、至昔时贞观二十二年（648年）十月戊申这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，太子治又命令说：大慈恩寺工程“渐向毕功这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，轮奂将成”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，但僧徒尚缺这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，奉太宗天子敕旨这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，国际物流这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，度僧300人这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，别请50名盛德“同奉神居这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，来临行道”；6、同时正式赐新寺寺名为“大慈恩寺”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，尔后1000多年来这完全背叛了我介入马拉松活动的初心，慈恩寺成为中外释教界人士敬佩朝拜之地。