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在我国内蒙古自治区的首府呼和浩特,有这么一座著名的陈腐寺庙——大召,它不可是呼和浩特的重要地标,同时也是旅客来到呼和浩特必打卡的旅游景点之一,相信很多朋友应当都不陌生了这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
大召,汉名为“无量寺”,蒙语称“伊克召”,意为“大庙”,始建于明代万历七年(公元1579 年),明代时称“弘慈寺”,历史上还曾有“银佛寺”、“甘珠尔庙”、“帝庙” 等多种称呼这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。作为呼和浩特建造的第一座喇嘛教召庙,数百年来,一向是内蒙古地域藏传释教的焦点活动场所,也是中国北方极签字气的释教圣地,在清代时,更是位居明清著名的“七大召”之首这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
踏入大召,首先映入视线的即是它别开生面的修建结构这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。全部寺院坐北朝南,采用伽蓝七堂形制,由正院、东仓和西仓三大院落组成这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。主轴线上,从南至北依次排列着山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿和九间楼,这些殿堂将中院分别红三个巨细各异的院落,院落两旁散布着工具配殿、钟鼓楼及护法殿这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
特别是这里的大雄宝殿,融合了藏汉气概的修建,庄重厉穆,殿内供奉着一尊约3米高的银制释迦牟尼佛像,佛像危坐在莲花台上,面庞慈爱,恍如在俯瞰着人间万物这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。佛像前的两根通天柱上,盘旋着一对高10米不足的金色蟠龙,工艺精湛,气势澎湃,让人赞不绝口这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
除了宏伟的修建,大召的壁画一样使人称奇这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。寺内的壁画遍及各个殿堂,内容丰富多样,涵盖了释教传闻故事、佛、菩萨、罗汉、度母、金刚护法以及藏传释教的历代高僧、上师等形象这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。这些壁画色彩艳丽,线条流利,排场恢宏,每一幅都栩栩如生,恍如在向人们报告着一个个陈腐而奥秘的故事这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
大召不可是一座释教寺庙,更是一座珍贵的文物宝库这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。这里的藏品丰富多样,可谓大召 “三绝” 的银佛、龙雕、壁画自不必说,佛殿内各类彩塑、金铜造像,也都工艺邃密、栩栩如生这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。此外,晾佛节展开的巨幅唐卡、108部的甘珠尔经卷,以及宗教活动利用的各类法器、面具等,都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
传闻中,大召与呼和浩特城的建造顺序也一向是人们津津有味的话题这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。曩昔,人们以为呼和浩特城建于明万历九年(公元1581 年),而此时大召早已建成,是以官方传播着“先有的召庙,尔后才有城池”的说法这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
大召天王殿内的四大天王像也别具特点这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。与其他庙宇分歧,这里的每尊天王都高抬一只脚,悬空而立这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。相传昔时明太祖朱元璋贫困失意,落魄为僧时,在扫除殿堂时感觉四大天王双脚着地难以洒扫,便自言自语地说天王如果抬起一只脚多好,没想到霎时奇迹出现,每尊天王都抬起一只脚,而朱元璋扫完地后忘记请天王们放下脚,因而四大天王就一向“金鸡自力”地站到了明天这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
而且,大都寺庙的四大天王脚下都踩踏着妖魔鬼魅,但大召寺内天王的脚下却一无一切,听说这是由于大召寺庙品级高,后来成为“帝庙”,那些妖魔鬼魅都已修成正果,得道升天而去这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
现在,呼和浩特大召已经是全国重点文物庇护单元,还是一处著名中外的旅游胜地这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。它的殿宇、雕塑、壁画、经卷,以及恰木舞蹈和释教音乐,配合组成了怪异的“召庙文化”,具有极高的研讨代价和艺术代价这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。假如今后有机遇再到呼和浩特旅游,你还想来大召看一看吗?接待留言批评哦!
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