何妨吟啸且徐行

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何妨吟啸且徐行含义？
宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，在沙湖道上遇上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用留意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从收留而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！

东风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头看一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步回往，不管它是风雨还是放晴。

意思是:何妨放开喉咙吟唱从收留而行。

出自宋代苏轼的《定风波》。

节选:

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

译文:

不用留意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从收留而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

意思是不要畏惧这个世界之中的所有的东西，但你不中断努力前进，才能够看到更多的美好，才能够给自己的生活带来更多的含义，我们都在不中断努力向前，都在不中断的大步朝着自己的梦想出发，从来不会由于一些东西让自己变得痛苦，整个人都会非常的努力的向前。

何妨吟啸且徐行什么意思？
意思是：不妨一边吟咏长啸一边从收留地慢慢走。

参见苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走

何妨吟啸且徐行且的意思？
意思是不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走原文：《定风波·莫听穿林打叶声》【作者】苏轼【朝代】宋三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先往，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，回往，也无风雨也无晴。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。什么意思？出处是哪？
这句话的意思是，不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从收留而行。出自：宋代文学家苏轼的词作《定风波·莫听穿林打叶声》，原文如下：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，回往，也无风雨也无晴。译文：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从收留而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。料峭的东风把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些严冷，空运报价
海运价格，看山头上斜阳已露出了笑脸，回首来程风雨潇潇的情景，回往不管它是风雨还是放晴。扩展资料：

这首记事抒怀之词作于公元1082年春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却尽不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。参考资料：百度百科——定风波·莫听穿林打叶声

苏轼的《定风波》

不要往听雨打到林叶的声音，不妨边吟诗长啸，边慢慢渡行。

"莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行"出自苏轼的词

《定风波?沙湖道中遇雨》

句意是一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。写此词前三年，即公元1079年，作者因被诬作诗“谤讪朝廷”遭御史弹劾，被捕进狱，后又被贬为黄州团练副使，宦海沉浮，经历坎坷，理想不竟，抱负未果，使作者几年来一直郁郁不得志，思想上陷进出世与进世的矛盾之中，心情烦闷。此词则表明作者从这种烦闷当中解脱出来，读罢全词，令人心情振奋，心境豁然，心灵净化。

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