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端午节的风俗和故事有哪些?
一、端午节的风俗
1、赛龙舟:
赛龙舟,是端午节的首要风俗这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
2、吃粽子:
端午节吃粽子,这是中国群众的又一传统风俗这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
3、佩香囊:
端午节小孩佩香囊,传闻有避邪驱瘟之意,现实是用于襟头点缀装潢这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,幽香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各类分歧外形,结成一串,五花八门,玲珑心爱这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
4、悬艾叶菖蒲:
民谚说:“腐败插柳,端午插艾”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芳香,妇人争相佩戴,用以驱瘴这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
二、端午节的故事
1、纪念伍子胥
端午节的第二个传闻,在江浙一带传播很广,是纪念年龄期间(公元前770--前476年)的伍子胥这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥改邪归正,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
那时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,攻无不克,越国大北,越王勾践请和,夫差许之这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。子胥倡议,应完全消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国行贿,诽语谗谄子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言盛怒,令取子胥之尸身装在皮革里于五月五日投入大江,是以相传端午节亦为纪念伍子胥之日这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
2、纪念孝女曹娥
端午节的第三个传闻,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸身,那时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。过了十七天,在五月五日也投江,五往后抱出父尸这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的门生邯郸淳作诔辞歌颂这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。后报酬纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴修曹娥庙,她所居住的村镇更名为曹娥镇,曹娥殉父之处命名为曹娥江这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟赛舟形式祭奠龙祖的节日这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。因战国期间的楚国墨客屈原在端午节抱石跳汨罗江自杀,后亦将端午节作为纪念屈原的节日;个体地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
总的来说,端午节起源于龙图腾祭奠,把端午视为“恶月恶日”起于北方,注入夏日时令“祛病防疫"风尚,傅会纪念屈原跳江自杀等历史人物纪念内容,最初构成现在端午节文化内在这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。 |
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