端午节的由来

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在现代，端与初同义，五与午相通这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋倡议要避忌，就把“端午”改成“端午”，尔后，“端午”就改称为“端午”了这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
端午节始于年龄战国之际，已有2000多年的历史这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。关于其由来，说法纷歧，其中以纪念屈原之说影响最广最深最大这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。正是由于屈原的原因，端午节也是以被称为“墨客节”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。据《史记》记录，战国时代，楚秦争霸，楚国大臣屈原很受楚怀王重视，他主张举贤任能，富国强兵，联齐抗秦这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。但是屈原的主张遭到怀王冲弱子兰、上官医生靳尚等守旧派的否决，他们不竭在楚怀王眼前毁谤屈原，楚怀王渐渐冷淡了屈原这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。但屈原矢志不改，“宁溘死以亡命兮，余不忍为此态也！”没有放弃对未来门路的摸索，“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”秦国接连攻占了楚国8座城池，又派使臣请楚怀王去秦国议和这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。屈原看破了秦王的诡计，拼命进宫陈说利害，楚怀王不单不听，反而将屈原逐出楚国国都郢这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。楚怀王如期赴会，一到秦国就被软禁起来，楚怀王羞悔交集，郁闷成疾，3年后客死秦国这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。楚顷襄王继续王位未几，秦王派兵攻打楚国，顷襄王仓遑撤离都城，秦兵攻占郢都这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。理想远大而壮志难伸的屈原，在被放逐到阔别京都的沅、湘流域途中，整天忧愁，经常单独盘桓江边这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。一天，一位在江边垂钓的渔夫问屈原为什么如此失意落魄，他叹
屈原（《三才图绘》）
气道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”他怀着难以抑制的郁闷悲愤，写下了《离骚》、《九章》、《天问》、《九歌》等不朽佳构这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。在接连听到楚怀王客死和郢都被攻破的凶讯后，屈原仰天长叹不已，在写下绝笔作《怀沙》以后，抱石投入急流滔滔的汨罗江这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。这一天，正是夏历的五月初五日这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”（《离骚》）屈原以死来对峙自己的理想，用生命谱写了一曲绚丽的爱国主义乐章这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
到宋代，朝廷追封屈原为忠烈公，并下诏将五月初五日定为“端午节”，谕令各地官府构造纪念诸如赛龙舟之类的活动，以纪念屈原这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。宋人梅尧臣在《五月五日》诗中吟道：“屈氏已沉死，楚人哀不容这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。未尝奈谗谤，徒欲却蛟龙这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。未泯生前恨，而追没后踪这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。沅湘碧潭水，应自照千峰这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”元明之际的贝琼写有《巳酉端午》吊屈原诗：“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”表达了墨客们对屈原的怜悯与悼念之情这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
关于端午节的由来，还有几种分歧的说法：
在我国江苏、上海、浙江一带，一般以为端午节是纪念年龄期间的伍子胥这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。伍子胥，名员，楚国人，因父兄为楚平王所杀，乃投靠吴国，助吴王阖闾伐楚，五战而攻入楚都郢这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。时楚平王已死，子胥掘平王墓，鞭尸三百，以报杀父兄之仇这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。阖闾为越王勾践败北，受伤而死，子夫差继位，发愤报仇这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。吴军士气高昂，攻无不克，越军大北，勾践请和，夫差许之这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。子胥倡议，应完全消灭越国，夫差不听这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。吴太宰受越行贿，诽语谗谄子胥，夫差信之，赐子胥“历镂”剑，令其自刎这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。子胥本为忠良，视死如归，死前交接邻舍人：“我死后，请挖出我的眼睛，悬挂在东门上，我要亲眼看着越国军队入城灭吴！”说罢，自刎而死这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。夫差闻子胥死前之言，盛怒，使人取子胥尸身装入皮革中，于五月初五日投入大江这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。伍子胥抱屈死后，“后代遂划龙舟，作救伍员状”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。传闻中伍子胥酿成了“波涛之神”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。这样，在江浙一带，端午节就成了纪念伍子胥的日子这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。