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十二生肖的顺序
子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)
十二生肖源于何时,今已难于细考这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。持久以来,很多人将《论衡》视为最早记录十二生肖的文献这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。《论衡》是东汉唯物主义思惟家王充的名著这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。戌,土也,其禽,犬也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。……午,马也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。子,鼠刀这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。酉,鸡也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。卯,兔也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。……亥,豕也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。未,羊也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。丑,牛也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。……巳,蛇也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。申,猴也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”以上引文,只要十一种生肖,所缺者为龙这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今不异这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有仲春,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”时候的朋分以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”
近年,在神农架地域发现了汉族创世史诗《黑暗传》这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。其中有一个报告干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽翱翔,碰到女娲这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。女娲身旁有两个肉包,大肉包里有十个男人,小肉包里有十二个女子这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。玄黄说:‘这是天干反动地支神,来治理乾坤的这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。’因而,为他们别离取名,配夫妻,成阴阳这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。男的统称天干,女的则为地支这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得非常久远这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
天乾地刊,现代历来以天为主、地为从这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,因而始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。干支相配,以成六旬这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一向排至癸亥为第六十对,恰好干、支均用最末一位,再排即是重由甲子起头,这一循环称为一个甲子这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
十二生肖的发生,有着天文学的布景这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环来去这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的是非,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是早期历法最精度的功效之一,“十二”便视为转达天意的“天之大数”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。天干需地支为伴,日月相对,六合相对,就非“十二”莫属了这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。 |
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