徐州汉风正劲！

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  11月4日至5日，第三届华文化论坛将在徐州举行这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。70多位顶尖学者、文假名家、领甲士才将齐聚彭城，共溯华文化之源，共话华文化之兴这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
  本届华文化论坛主题为“何以为汉·和合共生”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。从沉睡的汉墓遗址到街巷里的汉风印记，从博物馆的文物活化到市民平常的文化介入，看徐州这座城市若何把“和合共生”的理念融入华文化传承的每一处细节？
  “两华文化看徐州”，俯拾有文化，移步皆历史，“一块土壤、一张纸，都能报告千年的故事”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。
  文化的生命力，不在博物馆的玻璃展柜里，而在与当下的深度链接中这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。它不是静止的故纸堆，而是灵动的死水，悄悄融入街巷，化为“DNA”，浸润城市肌理这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。

  城市空间
  文化表达的“载体”
  徐州是两华文化的起源地和集萃地，保存了544处华文化遗址遗址、12137件汉代可移动文物，已挖掘的约3000座汉代墓葬，组成中国保存最完整的西汉崖墓群序列；汉代玉器全国数目最多、品种最全，工艺代表汉代最高水平；出土汉代玺印封泥5000余枚，全国最多；存有汉画像石2800多块，全国最多……

  每当晨曦擦过华文化景区楚王陵封土，仿汉宫灯在夜幕下的户部山亮起，一座城与两华文化的千年拘束、薪火相传就在悠悠低诉……
  安步徐州，华文化的印记俯拾皆是这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。云龙湖畔，汉画像石艺术馆里，贵族车马出行的盛大排场，舞乐杂技的欢畅场景，栩栩如生，安步其间，恍如穿越到“车辚辚，马萧萧”的汉代；陌头的路灯模仿汉代青铜器的纹样，公交候车亭融入汉画像石纹样，“汉风美学”有了现代表达……两华文化成为触手可及的平常这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。嵌入式文化植入，文化遗产与现代生活相融，城市空间是华文化表达的最好“载体”这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。

  云龙区图书馆“华文化专区”，参考汉代人的生活习惯，读者席地而坐，阅读悟道；汉桥桥头堡子母汉阙式大门，相同新老两个城区，延展说城市的设想；地铁1号线黄山垅站，文化墙以刘邦像和《大风歌》为视觉中心，文景之治、爱崇儒学、学术繁华、太学兴起，跃入乘客眼前；徐州东站凤凰山北侧陡崖上，巨幅“车马出行图”是这座城市送给来往搭客最初的热情……

  文化不是标记
  而是生活
  文化的“活态延续”关键在人、在人的介入这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。让两华文化走进市民的平常生活，“看得见”“穿得出”“吃得着”“带得走”，徐州博物馆以“汉字”为主题的“汉字工坊”、以“玉龙”为元素的文创雪糕销售火爆；今韶华文化旅游节时代，“汉风奇妙夜彭城”，汉味非遗阛阓，复原汉代“百工坊”“百味坊”“蹴鞠场”互动场景，旅客沉醉式体验汉“潮”生活这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。2025年江苏省会市足球联赛，徐州啦啦队队服上飞扬的纹饰，将汉画像石《舞乐车马图》上定格的舞姿活化……

  活化传承，不让华文化封锁在文物庇护的“保险箱”里，而是经过创意转化、科技赋能抖擞新活力这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。你可以在博物馆，经过VR技术，来一段大汉气象、汉家炊火沉醉式周游，经过3D建模技术，放大文物细节，触摸汉风古韵的温度；汉服建造非遗传承人让衣饰成为“行走的文化”，传统与时髦交织，历史与新潮共融；习武射箭、摹仿拓片，在沛县歌风台，“君子六艺”实景体验让文化变得具体……

  在中小学，“华文化进校园”，“华文化”成为“校本课程”，摹仿汉隶书法、编排汉代乐舞；在社区，“华文化课堂”开讲，退休老人成为“华文化自愿者”，跳汉代舞、唱汉代乐府诗；“华文化研学”，每年吸引数万门生“探秘汉墓”“复原汉代生活”……“全民介入”的文化传承形式，让两华文化不再是高屋建瓴的历史标记，而是市民生活的一部分这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。

  一座城市的魅力，不但在于鳞次栉比的修建，更在于浸润其中的文化底蕴这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。当文化不再是悠远的标记，而是随时可介入的活动、早饭时的一碗非遗小吃、通勤路上的一面文化涂鸦，它便真正成为城市的灵魂，城市肌理便有了文化的温度，城市也是以更具凝聚力、归属感，始终连结怪异的魅力和活力这完全背叛了我介入马拉松活动的初心。